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问渠哪得清如许 为有源头活水来

原标题:问渠哪得清如许 为有源头活水来

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”朱熹这首脍炙人口的诗,饱含着深刻的人生哲理,千百年来到处被传诵。......坐上南下的动车,一路上体会着这首诗,辗转来到尤溪,去追慕先贤朱子的足迹。

尤溪县,别称沈溪,福建省山区第一大县,自然概貌约为“八山一水一分田”。尤溪县始建于唐开元29年,距今有1300多年了。这里就是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人——朱熹的诞生地。

宋朝建炎四年,朱熹出生于尤溪县城水南的南溪书院,朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣,排列如北斗。相传,朱熹出生前一天,文山与公山同时起火,火势各成篆书“文”、“公”二字。其父朱松看到这场奇火说:“天降祥瑞,必有所印,此喜火祥兆也!”第二天中午,朱熹就出生在公山下的郑氏馆舍。后来,朱松根据这场火,遂为孩子取名“熹”,即“喜火”二字的组合。因尤溪别名“沈溪”,朱熹乳名就叫“沈郎”。

南溪书院坐落在尤溪县城的水南。它背枕公山,门前有一条溪流自西而东穿境而过,这条溪流就叫“青印溪”。原溪中藏有一石印,位于毓秀坊前溪中近北岸,方约五六尺,水落稍现,色青如印,名“青印石”。半亩方塘,在南溪书院文公祠前。为朱熹幼年读书、游戏之所,是朱熹著名诗作《观书有感》所描写之处。几百年来,半亩方塘成为文人骚客、莘莘学子们寻找朱子文化底蕴,追慕先贤的神圣之地。

尤溪朱子游学季活动 这次很荣幸受邀,来尤溪参与朱子游学季的启动仪式。朱熹做为教育家,他的教育思想博大精深,其中最值得关注的,一是论述“小学”和“大学”教育,二是关于“朱子读书法”。若能带上孩子:行万里路,读万卷书,实践体验,来领悟朱子的博大精深,一定会受益匪浅。

朱熹认为8~15岁为小学教育阶段,其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”,思维能力薄弱,因此他提出小学教育的内容是“学其事”,主张儿童在日常生活中,通过具体行事,懂得基本的伦理道德规范,养成一定的行为习惯,学习初步的文化知识技能。

15岁以后大学教育,其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”,把他们培养成为国家所需要的人才。朱熹认为,与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹一是重视自学,二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

“朱子读书法”六条,即:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。其中循序渐进,包括三层意思:一是读书应该按照一定次序,前后不要颠倒;二是“量力所至而谨守之”;三是不可囫囵吞枣,急于求成。

本次尤溪朱子游学季的宗旨为:拜师启智成长礼。朱子文化是尤溪重要的文化旅游元素,以“成长”为切入点,通过学习朱子文化鼓励学生积极好学,向善成长、孝敬父母、礼待师长,从思想到品德、从学识到精神得到启迪和成长。

百名学子着汉服,在国学大师的引领下按以下的程序进行:敬拜朱熹;朱砂开智;书写人字,朗读书字;结业礼成。

朱砂启智又称为‘开天眼’。古代学童入学读书前,都会有启蒙老师在学子们的额头正中央点上一颗红痣,称为点‘聪明’。红痣的“痣”通智慧的“智”,用点红痣来寓意孩子们能够开启智慧,从此耳聪目明、心灵手巧,好读书、读好书、读书好。

朱砂启智后,在指导老师的引领下,认认真真的用毛笔在宣纸上写下:一个方方正正的“人”字,意味着孩子的做人从今天开始启程了。

朱熹公园 启动仪式结束后,学子们参观朱熹公园,在这里去深刻了解朱子文化的博大精深。朱熹公园占地45000平方米,主体建筑由文公祠、韦斋祠、半亩方塘、观书第、毓秀坊、瘗衣处、开山书院、朱熹文物大楼、沈樟别苑、朱熹生平浮雕群、儒学图腾柱、音乐旱喷泉(画卦洲)、青印石、名人碑刻长廊等组成,现已成为闽中腹地的一处具有浓郁朱子文化氛围的旅游圣地。其中的朱子文化苑,内设“明清古匾中华第一馆”,展陈逾1500方古匾和100副古楹联及各类木雕精品。

“半亩方塘”闻名海内外。中间的这座桥,叫“濂洛桥”,取“文公之学,实渊源于濂洛(河南濂溪程颢、程颐的洛学),而上溯于洙泗(山东曲阜的孔子)”之意。“半亩方塘”其水引自“源头活水”,右侧边上设有“七步石”,传说神灵只能帮助人们完成七个心愿,剩下的一步,也是最关键的一步要靠自己去完成。分别隐寓“水到渠成”、“四平八稳”之意。

“ 谦受益,满招损。”院中的每一件陈设,都可能来自朱子的典故。......在南宋的理学家之中,陆九渊也是名气很大的人物。他与朱子观点不同,两家在学术问题上进行了长期的争辩。宋孝宗淳熙二年,在信州鹅湖寺集会,双方讨论的主要问题是“为学之方”。这便是中国学术史上有名的“鹅湖之会”。鹅湖之会5年过后,陆九渊来到白鹿洞书院拜访朱熹,请为其兄陆九龄撰写墓志铭,二人一见如故,十分友善,并且表现了互相仰慕之情。朱熹不仅接受了陆的请求,同时还邀请陆九渊为书院师生讲学,陆也欣然同意。这件事说明朱、陆的观点虽有分歧,但他们在学术交往和待人处事的态度上都具有宽豁大度的君子之风。

“ 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这是朱熹另一首传世佳作。

南溪书院华表山门,斗拱飞檐,雕龙翘角,镂花绘凤,高大宏伟,全部为石构而成。中间镌刻着“南溪书院”四个大字,原系南宋理宗皇帝所御题。中间的一副对联是康熙皇帝题赞朱熹的,他给予了朱熹以至高无上的评价:“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规。”他把朱熹奉为无以复加的地步。

朱熹集孔孟思想之大成,创见了一个博大精深的理学思想体系,对南宋之后七百多年的中国与东亚社会,产生了极其重大的影响。他学识渊博,人格高尚,是继孔子之后,又一位对人类思想史作出巨大贡献的东方文化圣哲。

一条清澈的尤溪河,一位声名远播的圣人,孕育着这千年的文化小城。“尤溪风月无今古,学海扬帆有后人”...... 返回搜狐,查看更多

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